نعوت المبالغة ، وبلح معناه اعيا وانقطع ، ويقال بلح علىّ الغريم إذا قام عليك فلم يعطك حقك وبلحت الركية إذا انقطع ماؤها . ( ومن باب في المهدى ) قال أبو داود : حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عبد اللّه بن جعفر الرقي حدثنا أبو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة قالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة . قال الشيخ : العترة ولد الرجل لصلبه ، وقد يكون العترة الأقرباء وبنى العمومة ، ومنه قول أبى بكر رضي اللّه عنه يوم السقيفة نحن عترة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال أبو داود : حدثنا سهل بن تمام بن بزيع حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم المهدي مني اجلى الجبهة اقنى الانف . قال الشيخ : الجلاء هو انحسار الشعر عن مقدم الرأس ، ويقال رجل اجلى وهو أبلغ في النعت من الأملح قال العجاج : مع الجلا ولائح القتير قال أبو داود : حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن صاحب له عن أم سلمة في قصة المهدي قال ويعمل في الناس بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون . قال الشيخ : الجران مقدم العنق وأصله في البعير إذا مد عنقه على وجه الأرض فيقال القى البعير جرانه ، وانما يفعل ذلك إذا طال مقامه في مناخه فضرب الجران مثلا للاسلام إذا استقر قراره فلم يكن فتنة ولا هيج وجرت احكامه على العدل والاستقامة .